Historisk skat af Rusland: Kinesisk landsby

Den kinesiske landsby er et kompleks af bygninger i stil med chinoiseriet, der ligger på grænsen mellem parkerne Aleksandrovsky og Ekaterininsky på indgangen fra St. Petersborg til Tsarskoe Selo.

Chinoiserie stil

Udseendet af denne stil var ledsaget af eksportenKinesisk porcelæn til Europa i begyndelsen af ​​det XVIII århundrede. Ekstremt let, elegant og en langt mere hygiejnisk produkt straks tiltrukket sig opmærksomhed fra overklassen.

Kort tid efter detgren af ​​kinesisk kunst. I kongelige og kejserlige boliger begyndte opførelsen af ​​arbors, paladser og broer, der delvis replikerede den himmelske rigs traditionelle arkitektur. Desværre blev der på det tidspunkt for få undersøgelser gennemført på dette land, fordi bygningernes designere blev styret mere af deres egne fantasier og ideer om, hvordan resultaterne af deres kreationer skulle se ud.

Så var der en stil af chinoiser, som blev en del af orientalismen og Rococo, hvor den kinesiske landsby oprindeligt blev bygget.

Spredningen af ​​stil i Rusland

I Rusland blev denne stil lige så hurtigtpopulært blandt adelen, takket være i flere paladser i landet var der skabe, indrettet i de bedste traditioner af chinoiserie. Det største antal af sådanne bygninger blev skabt af arkitekten Antonio Rinaldi - og det var han, der ved dekretet af Katarina den Store var designer af den kinesiske landsby.

Den kinesiske landsby i Tsarskoe Selo

Dette kompleks af bygninger var ideen om russerneKejserinde Catherine II, der var påvirket af europæisk mode for stilen chinoiserie. Måske var hun inspireret af et lignende projekt i Drottningholm, der besluttede at skabe noget, der overgik ham.

Det er ikke sikkert sikkert, men der er en mening, atLandsbyens design blev overdraget to arkitekter: Rinaldi og Charles Cameron. Prøverne var graveringer, som engang blev leveret fra Beijing og var den personlige ejendom af kejserinden.

Ifølge planen skulle den kinesiske landsby bestå affra 18 huse og et ottekantet observatorium, og uden for komplekset var det nødvendigt at oprette en pagode. I første omgang søgte Catherine at tiltrække en rigtig arkitekt fra Mellemriget til arbejde, men mislykkedes. Af denne grund blev hun beordret til at få en kopi af pagoden oprettet af Ulyam Chambers i stil med chinoiserien.

Men efter kejserinde i 1796 blev arbejdet med projektet frosset. Af de 18 planlagte huse blev der kun bygget 10, observatoriet var ikke færdigt, og pagoden forblev på papir.

Kinesisk landsby ved Alexander I

Arbejdet på komplekset blev ikke genoptaget førAlexander I. intervention I 1818 tog han Vasily Stasov om at omdanne landsbyen til en levende art. Som følge heraf blev det meste af den østlige udsmykning ødelagt, men nu leverede komplekset indkvartering til forskellige fremtrædende gæster.

Bygningerne blev forenet af Stasov indbyrdes, og det ufærdige observatorium blev afsluttet med en kugleformet kuppel.

Hvert hus i den kinesiske landsby var omgivetegen have og møbleret inde. I en af ​​disse bygninger boede Nikolay Karamzin i tre år, mens han skrev "Den russiske stats historie".

Også på territoriet af komplekset var den kinesiskeTeatret, hvor han præsenterede sine nye kreationer Giovanni Paisiello. Men i 1941 blev bygningen brændt, og genopbygningsarbejdet blev ikke udført indtil nu.

modernitet

Under den tyske besættelse er landsbyen meget stærkled, og hendes opsving steg som om modvilligt. I 60'erne blev komplekset omdannet til kommunale lejligheder, senere blev det omdannet til turistbase. Først i 1996 begyndte et omfattende genopbygningsarbejde takket være et dansk firma, der til gengæld fik retten til at leje hus i 50 år.

Hidtil er landsbyen heltgenoprettet. Det har både gæste- og lejlighedslejligheder, men kun den forreste visning af komplekset fra vejen er tilgængelig for turister. Livet på det kinesiske landskab for almindelige mennesker er ikke længere muligt, da dets territorium i øjeblikket er hemmeligt opført som privat ejendom i en anden stat, og huse udlejes af udenlandske borgere.

Det er svært at tro på, at en del af den historiske arv i Rusland er lukket for sin befolkning, men indtil denne tid udløber (og muligvis bagefter) vil denne kendsgerning forblive uændret.