Church of St. George i Ladoga. St. George's Church (Staraya Ladoga)

Landsbyen Ladoga i Leningrad-regionen er en af ​​dede ældste bosættelser i det nordvestlige Rusland. Det var her i de tidlige middelalder, at den russiske stat er født. I anden halvdel af det 12. århundrede begynder kristendommen af ​​disse lande. På initiativ af biskop Nifont i Ladoga blev syv (ifølge andre kilder - otte) templer bygget. Indtil nu har kun kirken St. George i Ladoga og Assumption-katedralen i udkanten af ​​klosteret været helt bevaret.

Historie af opførelsen af ​​St. George Church

Templet blev bygget efter de russiske tropper sejr overSvenskere på Voroneg-floden. Den nøjagtige dato for bygningens begyndelse er ikke defineret, det er kun kendt, at kirken blev rejst i 1165-1166. I 1445 voksede klostret omkring klostret omkring templet. Klostrets grundlægger var novgorod ærkebisp Efimiy. Vladika var meget opmærksom på kirkens reparation samt malerierne på klostrets vægge. Efter så mange år skulle freskerne opdateres. Før kunstnerne havde til opgave at bevare de antikke vægmalerier og, når de opretter nye fresker, følger stilen og indholdet, der blev vedtaget tidligere.

Samtidig templet dækket med et nyt tag, udskiftet alteret barriere, vi sætter det tostrengede ikonostase. I en sådan bolig eksisterede tidligere Troubles (XVI-XVII cc.).

I 1584-1586 kirken St. George iLadoga blev kendetegnet ved gavlbeklædning af hvælvingerne og den koniske ende af kuplen. Over den vestlige facade fastgjort en to-kløftkløver. Under templet eftersyn i 1683-1684. Gipsbelægning erstattet med en fire-pitch, rejste tromlen, lagde fire vinduer, udført en raster af vinduesåbninger. Desværre har der på nuværende tidspunkt ikke været nok opmærksomhed på freskerne, hvoraf mange blev slået ned fra væggene og tabt under den nye etage.

Videnskabelig restaurering af kirken

Interesse i gammelt russisk maleri genoplivet ibegyndelsen af ​​XIX århundrede. Church of St. George i Ladoga, hvis historie går tilbage århundreder, blev underlagt den kejserlige arkæologiske kommissions protektion. Gennem anstrengelser fra entusiaster blev de fleste fresker gemt. Billedet blev kopieret af kunstneren V.A. Prokhorov, N.E. Brandenburg. Forskere af den russiske antikvitet V.N. Lazarev, V.V. Suslov studerede freskomalernes kunstneriske træk.

I XX århundrede fortsatte arbejdet med restaureringtempel, som blev indviet i 1904. Med heldig tilfældighed undslog kirken St. George i Ladoga en uhyrlig ødelæggelse under militant ateisme. Hans bidrag til renoveringen af ​​klosteret blev lavet af arkitekter, historikere, kunstnere af restaurationsværksteder - V.V. Danilov, E.A. Dobrovskaya, A.A. Draga og andre. I 1996 blev restaureringsarbejdet færdigt. Som følge heraf erhvervede St. Georges Kirke sin oprindelige udseende. Tempelvæggene blev befriet fra fremmede lag, og nu er sogneborgernes opmærksomhed repræsenteret af værker af gammel russisk kunst bevaret til denne dag.

Om St. George

Kirkens skytshelgen er den hellige martyrGeorge, som fremkaldte sine landsmænd at acceptere den kristne tro. Håndtering indbyggerne i Palæstina til kristendommen var resultatet af den sejr helgen over onde kræfter kendt som Miracle of St. George og Dragen.

I disse dage, beboere i den palæstinensiske by Guevalavar hedninger. Byerne var meget bange for den frygtelige slange, der boede i søen og spiste folk. For at redde sine emner beordrede tsaren, at et barn fik en slange at spise hver dag. Når børn i byen er tilbage, og det offer af skabning bragt prinsessen.

Pigen stod på bredden af ​​søen,hans skæbne viste sig pludselig fra ingen steder en rytter. Det var St. George, der skyndte sig for at hjælpe byerne. Med Guds hjælp i Jesu Kristi navn blev ormen slået, bundet og givet til palæstinenserne. Når man så det faldne monster, glædede man sig og troede på Kristus.

Georges mirakel af slangen er udformet i ikonet med samme navn. St George's ansigt, der besejrer monsteret, symboliserer menneskets sejr over ondskabets kræfter, over hans svagheder, lidenskaber og tvivl i troen. Kampen mod ondskab må ikke kun være omkring sig selv, men også i sig selv.

Church of St. George i Ladoga: arkitektur

Som nævnt ovenfor takket være den frugtbaremange menneskers arbejde blev templet restaureret i sin oprindelige form. Bygningen svarer til stilen i kultbygningerne i den pre-mongolske æra. Kirken er enkelthovedet, den har fire søjler og tre lige store apses. Templets højde er femten meter, og klosterets areal er tooghalvfems kvadratmeter.

Vinduer i nord, syd og øst facaderer placeret asymmetrisk. Traditionel symmetri kan kun spores på den vestlige facade. Takket være denne arkitektoniske løsning introduceres en del dynamik i templet, mens bygningen ikke ser klassisk stram og proportional ud.

Asymmetri har en funktionel betydning: Vinduerne er indrettet således, at det indre af rummet er udsat for dagslys. Vinduesåbninger på de nordlige og sydlige facader er bygget i form af en pyramide. Vinduer, der ligger nedenunder, åbnes under korridorerne. Kørelokalerne på den anden del af kirkens vestlige hjørner er forbundet med trædæk. Trappen fører til koret ligger i vestmuren.

Den østlige side af kirkenreduceret i størrelse, synes apses at blive presset ind i væggen, tromlen bliver mærkbart skiftet mod øst. Kirken er ikke strengt centreret, hvilket var karakteristisk for Novgorod-arkitekturen af ​​disse tider. Templet blev bygget på fæstningsområdet, så herrene blev tvunget til at tage hensyn til de eksisterende bygninger.

Tempel malerier

St. George's Church er dekoreret med fresker fra begyndelsen af ​​XIIårhundrede. Byzantinsk kunst går i sammenhæng med det gamle Ruslands offentlige behov. Udnævnelsen af ​​malerier er at oplyse folk, for at introducere sognebørn til kristne værdier. Saint-Kliment of Rome blev specielt æret i Novgorod.

Freskerne i St. George Church er lavet i en enkeltstil. Kunstnerne fra dengang besad de nødvendige tekniske færdigheder, følte farve, var klar over udtrykket og lovene for interaktion mønstre med tempel plads.

Indtil nu kun en femtedelkalkmalerier. Mest tydeligt ses baldakinen og tromlen med sammensætningen "Herrens opstigning". Oven over alterets del er afbildet de profetiske konger David og Salomo, som var velsignet af novgorodierne for visdom og pleje af kristne. De ældste ansigter er rettet til herskerne: Esajas, Jeremiah, Mika, Gideon, Naum, Ezekiel. Også billeder af vor Frue, Ærkeengel Gabriel, Biskop Johannes Den Barmhjertige, George De Velsignede Engle Bevares.

Placeringen af ​​kirken

Kirken St. George er i landsbyen StarayaLadoga. Dette er den ældste bosættelse i hele Leningrad-regionen. De første bygninger her blev opdaget i 753. Ladoga nævnes i "Tale of Bygone Years" som Prince Rurik's besiddelse. Ifølge Novgorod Chronicle, Oleg, er profeten begravet i landsbyen.

Ud over St. George Kirke, Gammel Ladoga har den eponyme museum-reserve, Staraja Ladoga Fæstning, mandlige og kvindelige klostre.