Arkitektur og maleri af det antikke Rusland. Religiøst maleri af det antikke Rusland

Udvikling af maleri og arkitektonisk tempelRusland stil stammer fra århundredernes dybder. I 988 Kievan Rus' med vedtagelsen af ​​kristendommen havde jeg stor kulturarv i det byzantinske rige, som kombinerer funktionerne i den glitrende pragt af Øst og Vest asketiske enkelhed. Under syntesen af ​​multi-art stil og original kunst dannede den specifikke arkitektur og kunst i det gamle Rusland.

Historiske forudsætninger for udvikling af en original arkitektur stil og maleri af antikke Rus

Maleri af oldtidens Rus som et monument for pr kristenKultur er ukendt for moderne forskere, og skulpturen i denne æra er repræsenteret af kun nogle få træ statuer af afguder. Situationen ligner de arkitektoniske monumenter fra pr kristen Rusland, sandsynligvis fordi de blev skabt af træ og ikke overlevet til dato.

Maleri i Rusland begyndte at opleve sin turbulenteudvikling i det 10. århundrede, da, efter indførelsen af ​​brugen på det område af Rusland den slaviske alfabet Cyril og Methodius muliggjort udveksling af erfaringer mellem russiske og byzantinske håndværkere, der inviterer efter 988 år i den russiske by Prins Vladimir.

I begyndelsen af ​​det 11. århundrede var situationen i den politiske ogSociale sfærer i den gamle russiske stat blev dannet på en sådan måde, at den hedenske religiøse komponent blev tvunget til at blive udtaget af den herskende klasse fra alle samfundslag. Således begyndte arkitekturen og maleriet af den antikke Rus at udvikle sig netop fra den byzantinske arv, der havde slået sammen i dette miljø.

Forudsætninger for udvikling af stilfunktioner af arkitektur

Arkitektur og maleri af oldtidens Rus som helhedstil ensemble kom under direkte indflydelse af byzantinsk arkitektur, som er den syntetiserede form af det gamle tempel bygninger, efterhånden danner en velkendt 10. århundrede type cross-kuplede kirke, er meget forskellig fra de tidlige kristne basilikaer. Overførsel halvcirkelformet kuppel på de hårde kanter på en firkantet bund af templet, ved hjælp af den nyeste udviklet af "sejlads" kuplen af ​​en støtteordning og lette presset på væggene, har byzantinske arkitekter opnået den maksimale udvidelse af det indre rum af templet og skabt en ny form for kristne kirkebygninger.

De designfunktioner, der er beskrevet ovenfortilhører templerne, der ligger ved den nederste del af det såkaldte "græske kors", som er fem firkanter, der ligger i samme afstand fra hinanden.

Meget senere - i det 19. århundrede - vil Rusland danne sigsåkaldte "pseudo-byzantinsk" stil temple strukturer, hvor den kuppelformede anbragt på squat lavere tromler belted arcade vindue og det indre rum i templet er et enkelt område, ikke separate søjler og krydshvælvinger.

Forudsætninger for udvikling af stilfunktioner af maleri

Maleri af antikke Rus som en selvstændig typeKunstnerisk udsmykning af kirker tog form efter invasionen af ​​dette område efter Ruslands dåb bragte deres ikonmaleri-oplevelse inviteret byzantinske herrer. Derfor er talrige vægmalerier og fresker af de første kristne kirker i den pre-mongolske periode skelnelige i russisk og byzantinsk oprindelse.

Teoretisk illustrerer den perfektikon maleri, maleri af antikke Rus Assumption katedralen i Kiev-Pechora Lavra, værker, der tilhører børsten af ​​byzantinske mestre. Templet selv har ikke overlevet, men dets indretning er kendt af beskrivelsen registreret i det 17. århundrede. Inviterede ikon-malere forblev i klosteret og begyndte at uddanne deres håndværk. Munkene Alipius og Gregory var de første russiske herrer, der kom fra denne ikonmaleri skole.

Kunst, ikonmaleri, maleri af det antikke Rusland fører således sin teoretiske og metodiske kontinuitet fra den gamle viden om orientalske herrer.

Specificitet af den arkitektoniske og bygning type bolig og tempel bygninger af antikke Rus

Kultur i det gamle Rusland, maleri, ikon maleri ogArkitekturen deraf er et ensemble, der har lidt påvirket arkitekturen i offentlige og beboelsesbygninger, som fortsat blev udført enten ved typiske tårnbygninger eller fæstninger. Byzantinske arkitektoniske normer forudsatte ikke nogen praktisk beskyttelse af et kompleks af bygninger eller hver af dem adskilt fra fjendens angreb. Det antikke Ruslands kunst, maleri og arkitektur, der kan ses på eksemplet af Pskov og Tver monastiske bygninger, er orienteret om deres konstruktiv sikkerhed, lyshed af de kuplede dele af bygningen med den maksimale fortykning af understøttende strukturer.

Cult gamle russiske maleri

Kultur af antikke Rus, maleri herafskred under den omfattende påvirkning af byzantinsk kunst, har det taget form i slutningen af ​​det 15. århundrede, efter at have absorberet alle hans mest levende og specifikke kvaliteter, der er ligestillet med originale Gamle russiske teknikker. Og selv om nogle kunstarter, såsom kunstneriske broderi og træ udskæringer var kendt gamle mestre, den mest udbredte og udviklet i favn religiøs kunst, de modtog lige efter ankomsten af ​​kristendommen til Rusland.

Orthodox kultur i det antikke Rusland, maleriden repræsenteres ikke kun tempel vægmalerier og ikonografi, men også ansigtet og sytråd afspejler trosbekendelser og bruges i hverdagen af ​​verdslige mennesker har sat sit præg på indretningen af ​​bygninger og udsmykning af fronten.

Sort og sammensætning af maling

Klostre og ikon malerier workshops af antikke Rus var et sted for koncentration af videnskabelige resultater og eksperimenter inden for kemi, da i dem blev håndlavede maling fremstillet af forskellige ingredienser.

I miniature maleri på pergament og ikon malerimestre brugte stort set de samme farver. De var cinnabar, lapis lazuli, oker, bly hvid og andre. Således var maleriet af oldtidens Rus trofast overfor sine praktiske evner: Det gamle byzantinske maleri kunne ikke fuldstændigt erstatte de lokale metoder til at opnå maling.

Imidlertid var der i hver specifik malerik teknik der og er deres yndlingsmetoder og teknikker - både fremstilling af malingen selv og metoderne til at påføre den på overfladen.

Ifølge den nye by ikon-maleri script16. århundrede, den største præference for herrer brugte cinnabar, azor, hvid, grøntræs. I oprindelsen blev navnet på disse blomster også for første gang - gul, rød, sort, grøn.

Hvid som den mest populære maling, oftestanvendt i farveblandinger, tjente til at dække hullerne og "blegning" af andre farver. Hvid blev produceret i Kashin, Vologda, Yaroslavl. Fremgangsmåden ved deres fremstilling bestod i oxidation af blystrimler med eddikesyre med yderligere vask af den resulterende hvide farve.

Hovedkomponenten i "ansigtsbrevet" i ikonet maleri til denne dag er okker.

Maleri af oldtidens Rus, såvel som dets byzantinske standard, forudsatte brugen af ​​en række farveistiske materialer ved skrivning af hellige former.

En af de vigtigste udbredte maling varcinnabar - kviksølvsulfidsulfid. Cinnabar blev udvundet i det berømte russiske Nikitin-depositum i Europa. Malingen blev fremstillet under slibning af cinnabar med vand efterfulgt af opløsningen af ​​den i pyrid og pyrit ledsaget malm. Cinnabar kunne erstattes af en billigere fjols, opnået ved brændende bly hvid.

Lazor, såvel som hvid, var beregnet tilskrive mellemrum og modtage toner af andre farver. Tidligere var den vigtigste kilde til lazurit deponeringen af ​​Afghanistan. Men siden 1500-tallet er der kommet et stort antal måder at opnå blå pigment fra lapis lazuli på.

Sammen med disse grundlæggende farver, på russiskikonografi brugt baganer, scarlet, greengræs, grønne, stikkende kobber, krutik ("blå"), bluebell, sankir (brune toner), båd, ref, spil. Den gamle maleres terminologi betegner alle farver i forskellige ord.

Den kunstneriske måde af gammel russisk ikonografi

I hver territorium-integreret statforening er der en vis konsolidering af kunstneriske og æstetiske normer, som senere mister en forbindelse med referenceprøven. Sådan en selvstændig og selvudviklende kugle af national og kulturel manifestation er maleriet af antikke Rus. Det antikke maleri er mere genstand for teknisk og visuel forandring end andre kunstområder, så det er værd at nævne dets funktioner, der er tæt forbundet med arkitektur og metoder til skrivning.

Den mongolske invasion ødelagde det meste afikon-maleri og fresker af den gamle Rus, underminere og suspendere processen med at skrive nye værker. Men et bestemt billede af fortiden kan genoprettes fra de overlevende dokumenter og skarpe arkæologiske monumenter.

Fra dem er det kendt, at i præmongolens ærainvasioner monumentale maleri af det gamle Rusland haft en betydelig indvirkning på din ikonografi af teknikker - kortfattethed af komposit konstruktion og dyster behersket farve - men ved det 13. århundrede, begynder farven at vige for de lyse varme farver. Således teknik byzantinske ikoner til det 13. århundrede og er i færd med at assimilering af brydning med sådanne gamle russiske nationale teknikker som friskhed og lysstyrken af ​​farver, rytmisk sammensat struktur og umiddelbarhed af farve udtryk.

I denne æra arbejder de mest berømte herrer,bragt til dags dato maleri af antikke Rus - kort denne liste kan repræsenteres af Metropolitan Peter of Moscow, ærkebiskop af Rostov Theodore, dommer Andrei Rublev og Daniil Chernoy.

Funktioner af gammel russisk fresco maleri

Fresco maleri i Rusland eksisterede ikke førankomsten af ​​kristendommen og var helt lånt fra byzantinsk kultur, samtidig med at man assimilerede og udviklede flere ændringer af de byzantinske teknikker og teknikker.

Til at begynde med er det nødvendigt at sige, at den antikke kulturRusland kunst, som før eksisterede i form af mosaikker, ændre brugen af ​​gips af forberedende materialer, anvender podmozaichnoe kalksten jorden under vægmaleri, og i slutningen af ​​det 14. århundrede var der en overgang fra den gamle byzantinske teknik med at skrive og produktion af materialer - det nye indfødte russiske receptioner fresco.

Blandt de fundamentalt ændrede fremstillingsprocesserbaser og maling kan skelne udseende af gips, der udelukkende er skabt på basis af ren kalksten, der tidligere er fortyndet for styrke af kvarts sand og marmor chips. I forbindelse med russisk maleri blev gipsfresco-basen - levkas - fremstillet ved langvarig ældning af kalk i en blanding med vegetabilske olier og lim.

Gamle russiske ansigtssyning

Efter 988, med fremkomsten af ​​byzantinske traditioner i maleriet af oldtidens Rus, blev det gamle maleri udbredt i kultritualområdet, især i forbindelse med syning.

En hel del hjalp tsaritsyna-workshopperne, der fungerede i regi af storhertuginden Sophia Palaeologus, Solomonii Saburova, Queen Anastasia Romanova og Irina Godunova.

Ansigtssyning som et religiøst maleri af det antikkeRusland har mange fælles kompositions- og grafiske egenskaber med ikonet. Ansigtssyning er imidlertid et kollektivt arbejde med en klar fordeling af skabernes roller. Ikonmaleren skildrede lærredet, indskrifterne og klædedragene, herbalistplanterne. Baggrunden blev broderet med en neutral farve; ansigt og hænder - silke tråde af kropsfarver, herunder bånd var placeret langs linjerne langs ansigtets konturer; Tøj og omgivende genstande blev broderet med enten guld og sølvtråd eller med flerfarvet silke.

For større styrke under den broderede klud blev der anbragt et lærred eller en klud, under hvilken en anden beklædning af blød klud blev fastgjort.

Særligt kompleks var bilateralt broderi på bannere og bannere. I dette tilfælde gennemblødt silke og guldtråde igennem.

Facialbroderi har omfattende anvendelse -Store hylstre og luftede prydede templet, blev placeret under ikonerne, dækkede alteret, anvendt på bannerne. I mange tilfælde blev lærred med helliges ansigter fastgjort til et tempel eller et palads porte og også inden for modtagelsesrum.

Territorial Variabilitet af Old Russian Art

Kultur i det antikke Rusland - maleri, ikon maleri,arkitektur - har en vis territorial variation, der påvirker både kirkens udsmykninger og arkitektoniske og bygningsfunktioner af bygninger.

For eksempel, den antikke Russ kunst, malerisom indebærer brugen som udsmykning af det indre af kirker eller mosaikker, eller fresker, er smukt afsløret af eksemplet på Katedralen i St. Sophia i Kiev. Der er en fri kombination af både mosaik og fresco maleri, da man undersøgte templet, blev to lag jord afsløret. I Kirken af ​​Transfigurationen af ​​landsbyen Bolshye Vyazemy er alle gipsfundamente lavet af ren kalk uden fyldstoffer. Og i Spaso-Andronievsky-klostrets Spassky-katedral blev blodalbumin identificeret som et forbindelsesled i gipslevkaserne.

Således kan vi konkludere, at singulariteten uUnikhed af gammel russisk kunst ligger i sin territoriale orientering og individuelle og personlige præferencer og færdigheder hos russiske kunstnere til at formidle ideens farve og natur i overensstemmelse med dens nationale normer.