Ikon for Guds georgiske mor: beskrivelse, historie og bøn. Temple of the Georgian Icon af Guds Moder

Ortodokse kristne har længe været æret ikke aleneJesus Kristus, men også Guds Moder. Ærbødige holdning til den fandt sit udtryk i de syv hundrede ikoner, der repræsenterer Himlens Dronning som en, og med det guddommelige Søn. Selv det første tempel i Rusland, indviet i 996, blev opkaldt efter jomfruen. En masse salmer og bønner, henvender sig til den hellige Jomfru Maria, fylde hjerter trofast kærlighed og håb, og er det andet årtusinde giver folk frelse, helbredelse og lykke er ikke en mirakuløs ikon af Guds Moder. Georgian er ingen undtagelse. Om sine fantastiske egenskaber og vil blive diskuteret yderligere.

Ikonernes rolle i ortodoksi

Ud fra det Ortodokse Præstens synspunktkirke, ikonet er en slags forbindelsesforbindelse mellem de jordiske og guddommelige verdener. Hovedidéen i tilbedelse, før billederne ligger i det faktum, at ære og bøn ikke bliver behandlet til billedet, og til en enhed, som de repræsenterer.

Kun en dybt religiøs person kan forstå et ikon,Han tvivler ikke på Herrens virkelighed og hans uforståelige natur. Gud har belønnet sine børn med evnen til at forestille sig, hvilket gør det muligt for en at forestille sig noget, der ikke kan ses hvert minut og hver time. Men det er lettere for os at henvende sig til de hellige, hvis deres billede er foran vores øjne, og med deres symboler minder os om betydningen af ​​disse eller disse øjeblikke.

Hvad er ikonerne til Guds Moder?

Alle billeder af Theotokos skrevet i tidekristendommens procession på planeten, kan du opdele i flere typer kompositioner. En af de foretrukne ikoner for alle ortodokse er ikonet for Guds georgiske moder.

Hodegetria (vejledning)

Ikonet vi overvejer refererer specifikt tildenne type. Specielt konstrueret billede, hvor Guds Moder med den ene hånd peger på Sønnen, taler om den vej, menneskeheden er bestemt til at gå for at rense deres sjæle. Her vises jomfru Maria for os som vejledning til Gud. Det antages, at det første ikon blev malet af apostlen Lukas i denne stil.

Eleusa (Tenderness)

Billeder af jomfruen, der omfavner Guds barn ogacceptere hans omfavnelse, repræsenterer den slags ikoner kendt som "kærlighed". Den endeløse kærlighed, der afspejles i sådanne billeder, kan ses på for eksempel Vladimir-ikonet.

Agiosoritissa (Intercessor)

Ikonet til Guds georgiske moder er meget anderledesfra dem, der refererer til arten "Intercessor". På sådanne billeder vises Theotokos alene. Hun er portrætteret i fuld vækst, svigtet lidt til højre. En rulle kan afbildes i hånden.

Oranta (Sign)

Den fjerde type ikoner, der skildrer jomfru Maria,er "Sign". Her Himlens Dronning, holder i sit hjerte den guddommelige barn (portrætteret i en cirkel i midten af ​​moderens bryst) og hæve sine hænder mod himlen, symboliserer en bøn for hele menneskeheden.

Pantanasse (alt-russisk)

På ikonerne for denne type af tronen, som Virgin sidder, holde hænderne på Jesusbarnet, repræsenterer herlighed Guds Moder, spreder både på jorden og i himlen.

Funktioner ved at skrive det georgiske ikon af Guds Moder

Når vi har foran vores øjne et bælteikonGeorgiens Guds Moder, kan vi bestemme de karakteristiske træk ved dens skrivning. Alle billeder er placeret i Ark ikonet (hule i midten af ​​brættet), optager en stor del af det, og bygget som en trekant, en længere side af der falder på tilt af hovedet af Jomfru i retning af den guddommelige barn. Spædbarn rejser sin højre hånd og velsigner moren og alle mennesker. Rullen, som Guds Søn holder i sin venstre hånd, symboliserer Det Gamle Testamente, som vil blive suppleret af Frelseren. Kristi højre ben er placeret til venstre, og dens bare ydersål er synlig.

The Virgin, portrætteret frontal, lidtHun drejede hovedet til Sønnen, og sidder bøjet over ham, støtter sin venstre hånd. Face af den unge barn er også rettet mod moderen, hvis højre hånd, dekretet Jesu, repræsenterer for troende vejen til frelse. Et særligt træk ved disse ikoner er typisk for den måde, hvorpå kappe billeder, falde ned fra lederen af ​​Guds Moder, så folder sine blade i synsfeltet på brystet trekantede område tunika og blå cape symmetriske flapper af en anden farve.

Dem, der konstant går i kirke, blev ikonerne til Guds georgiske moder hovedsagelig set i store størrelser. Tempelbilleder giver mulighed for at undersøge dem i detaljer.

Hvornår og af hvem ikonet blev taget

Abbas Mirza, bedre kendt i verdenshistoriensom Shah Abbas, sluttede sig til den iranske trone i slutningen af ​​det 16. århundrede. Der er en legende, der på dagen for fødslen af ​​den store despot i Georgien som følge af et kraftigt jordskælv ødelagde klostret St. George, som symboliserede de enorme tab, der i fremtiden landet lidt fra handlinger herskere i Persien.

Abbas, ser i at styrke båndene mellem Georgien og Ruslandtrussel mod perseriget, organiseret i 1622 en ødelæggende kampagne mod et bjergrige land. Han udsatte det for at plyndre og fanget mange værdier og helligdomme til yderligere salg til deres udenlandske handlende. Guds georgiske moders ikon kom også til ham.

Tre år senere blev hun set i den persiske basarsteward for den russiske yaroslavl købmand Stefan Lazarev. Selvfølgelig kunne en sand kristen ikke passere et mirakuløst billede og opnåede et ikon til trods for sin høje pris. Helligdom straks manifesterede sig, når føreren degnen Egor (nogle kilder - George, Gregory) Lytkin drøm var en guddommelig indikation af overførslen af ​​ikonet i et af klostrene i Arkhangelsk-regionen. Ikke at vide om ikonet, har købmanden ikke vedhæfte nogen betydning at sove og tænkte over det kun i 1629, da han vendte tilbage degnen og pegede på Jegor købte perserne billedet.

Skæbnen for oprettelsen af ​​georgiske ikon malere i Rusland

Som det var dikteret i en drøm sendte Lytkin et ikonPinega i Krasnogorsk kloster, stående i et bjergrigt og skovareal tidligere kendt som den montenegrinske (grundlagt i 1603). Georgisk billede af Guds Moder straks viste mirakuløse natur, healing fra døvhed og blindhed munk Pitirim. For yderligere uforståeligt fænomener ikon Tsarev dekret og velsignelse patriark Nikon i 1650 vandt han den veneration for sin egen dag - 4 September.

Mirakuløse arbejde af georgiske ikon malerei lang tid rejste rundt om i landet og besøgte endda sibiriske byer. Og overalt helbredte Theotokos de sande troende, som det fremgår af kirkedokumenterne i disse år.

Desværre gik det oprindelige ikon tabt, nårI 1920'erne blev Krasnogorsk-klosteret lukket. Efter åbningen i 1946 blev ikonet brugt i processionen af ​​korsets procession, om hvilken Moskva patriarken blev rapporteret af biskoppen af ​​Arkhangelsk, men siden da var billedet gået tabt, og ingen andre steder blev det opdaget.

Den allerførste liste over ikoner

Parishioners, der kender kristendomens historie ogOrtodokse helligdomme, ved altid hvilket ikon der skal behandles med en bestemt anmodning, hvad skal man besøge templet. Ikoner af Guds georgiske moder i dag i form af lister opbevares i forskellige kirker i vores land. Mange af dem, som det oprindelige, er mirakuløse.

For første gang var en kopi af billedet af jomfruen fra Georgienskrevet i 1654 i Moskva på anmodning af den håndværker Gabriel Yevdokimov, der viste så sin taknemmelighed for helbredelsen af ​​den alvorligt syge søn. Denne liste blev overført til kirken i Glinische, som nu er kendt som Den Hellige Treenigheds Kirke (Nikitnikov-banen). Ikonet var mirakuløse og hjalp beboerne i hovedstaden for at undgå den frygtede sygdom, da Moskva var dækket pest.

Hvilke andre lister er kendt fra det oprindelige georgiske billede

Utroligt glorværdig Georgian Raifa ikonGuds mor Hun optrådte i den bastiske bispedømmet i 1661. Så bestilte Metropolitan Laurence ikonet for den berømte ikonmaler. Til billedet i raifa ørken byggede vi en separat kirke, og efter at bringe relikvier af kunstneren begyndte hun at skabe reelle mirakler, hvilket bringer healing til den blinde, lamme, og psykisk syge.

Et andet meget ærbødigt georgisk ikon af GudModeren i Moskva er i et specielt sidekapel af martyren Confessor Church, som er placeret på Taganka. Tidligere er denne liste lagret på Vorontsov felt i tempel den hellige Jomfru, og for ham på foranledning af Dronning Paraskeva Feodorovna blev skabt i det tidlige 18. århundrede, dyrebare Kyoto.

I museumsbyen Ostankino i Moskva er der et tempelDen Livgivende Trinitet, hvis hovedkapel blev indviet i 1991, har han også et ikon af den georgiske jomfru, hvis historie er meget interessant. Tidligere ejede hun Shihigumenya Tamar, i verden kendt som prinsesse Mardzhanishvili. Billedet blev præsenteret for sin familie af Yakov Nemsstveridze, som jomfru Maria viste sig i sin drøm med en anmodning om at præsentere kirkens ikon i Ostankino. Jacob havde til hensigt at tildele billedet til den georgiske ortodokse kirke, men alle tre gange blev han forhindret i at gøre noget, mens ikonet begyndte at flyve over ikonet. Så lyttede Yakov til rådene, der blev hørt i visionen, og dukkede op i Ostankino-templet, hvor han blev mødt af en kvinde, der også havde et fænomen om ikonets forestående ankomst i kirken. Under restaureringen af ​​malet restaurerede sig selv, hvilket var et af underværelserne af et smukt billede. Akathisten til det georgiske ikon for Guds Moder læses her jævnligt, og sogneborgerne, der tilbeder helligdommen meget, gør hjertelige bønner.

En anden liste over billedet af Our Lady of GeorgiaOriginalen optrådte i 1700-tallet i Alekseevskiy-klostret, som var placeret på Prechistensky Boulevard. En af de syge nonner ønskede at vende sig til billedet, der var i templet ved barbarporten, men ingen kunne bringe det. Så rapporterede munken, som viste sig for hende i en drøm, at et sted i templets dybder blev listen over det georgiske ikon opbevaret. Efter en kort søgning i en af ​​væggene blev der fundet en sacristy med et billede, der straks helbrede nonnen. Ikonet blev omsluttet i en dyrebar kappe af kommandoen til kejser Alexei Mikhailovich med velsignelsen fra patriark Nikon. I det 19. århundrede blev kirken flyttet til Krasnoye Selo, og listen over ikoner fundet i klosteret er æret i Kristi Opstandelsens Kirke på Sokolniki-pladsen.

Operations templer dedikeret til det mirakuløse ikon

De kirker, der bærer navnet på den georgiske skrin, kan væremødes i mange byer i vores land og endda i udlandet. Raifa-katedralen er den mest berømte. Det blev bygget i Bogoroditsky-klosteret i 1842, især til ære for det mirakuløse ikon. Sogneborgerne noterer sig kirkens ekstraordinære skønhed, den frugtbare atmosfære og den unikke energi, der kommer fra de gamle ikoner. Det georgiske ikon af Guds Moder i Raifa klosteret er meget berømt, og katedralen er besøgt af mange turister. Derfor, hvis der er et ønske om at være sammen med helligdommen næsten privat, anbefales det at komme tidligt om morgenen.

En anden fungerende kirke af det georgiske ikonGuds Moder er i landsbyen Yakshino, Moskva-regionen. Templet er meget smukt, det blev bygget i det 18. århundrede, men under sovjetiske styre blev det sprængt op. Restaurering begyndte i 90'erne, tilbedelse genoptog i 2004. Før revolutionen havde kirken et mirakuløst ikon af den georgiske jomfru, i dag er et sådant ikon også der.

Mange templer, kapeller, kapeller dedikeret mirakuløst der i Republikken Chuvashia Tatarstan, Tver, Ryazan, Kaluga og andre regioner i Den Russiske Føderation.

Hvor ellers var kirkerne dedikeret til jomfruens georgiske ikon

I Tver regionen siden 1714, denGorbasievskaya (Gorbasievo) er en kirke bygget i navnet på det ikon, vi beskriver. Det siges, at templet blev bygget af en rig købmand fra Georgien, der mistede deres vej i de omkringliggende skove. Bønner til Guds Moder hjalp ham til at komme til landsbyen, takket være dette mirakel, en kirke dukkede op. I 1860 blev den gamle træbygning besluttet at erstatte stenen. Templet ophørte med at fungere i 30'erne af forrige århundrede.

Gammel kirke af den georgiske Guds mor ikonder er i landsbyen vasilievsky shuy distriktet. Det er sandt, at kirkekomplekset, som omfatter kirken, er i en forsømmelsestilstand, og de gamle ikoner, der udgør ikonostasen, opbevares i Tretyakov Galleri og Russisk Museum.

Hvad bedes ikonerne bede om?

I evangeliet er det ikke for ingenting, at man siger, at folk modtager fraGud "ifølge hans tro." Det har længe været observeret, at blandt de tusindvis af sognebørn og pilgrimme, fra hvis mund hælder bøn georgiske ikonet for den Guds Moder, healing, er lykken findes, ikke alle, men kun dem, hvis sjæl er virkelig ren og klar til Grace.

Det menes at et smukt billede kan givegenopretning til dem, der lider af sygdomme i mave-tarmkanalen, forskellige tumorer, lidelser, der påvirker øjnene, tænderne og øren, fra besættelse med onde ånder. Med særlig ærbødighed løber de til billedet af en kvinde, der er blevet diagnosticeret som "infertil."

Betragtes som en meget stærk bønen person på hans fødselsdag, der matcher eller er tæt på dagen for ære for et bestemt billede. Guds Moders georgiske ikon hjælper og har allerede hjulpet, og de troende beder om det, det er allerede skrevet. I slutningen er der en historie om, hvordan det normalt gøres.

Hvad skal man sige i bøn

Bønnen lyder måske anderledes, det vigtigstesåledes at ordene kommer fra hjertet. Med anmodningen om at give evnen til at blive gravid, nævnes det, at Himmelens Dronning respekterer sine jordiske barns anbringender, besidder mirakuløse kræfter, helbreder fra lidelser og dæmoners dominans, lindrer sorg, lindrer forbrydelser, redder fra ulykke og rydder fra synder. De beder jomfru Maria om at tillade infertile par at komme fra infertilitet, forbyde dem for hendes guddommelige søn og bede for dem, som tilbeder hende, håber på hende og utrætteligt forherrer sin herlighed.

Nogle bønner fremhæver Jesu rolle,Jungfruens bøn for hvem kan helbrede eller lindre fra problemer. Tilkalderen siger, at han selv ikke er værdig til at blive hørt af Herren, men hans mor, som aldrig vender sig væk fra en simpel person, kan bringe til Sønnen selv den roligste, men oprigtige bøn. De beder om, at Gud, gennem Jomfru Maria, hjælper den, der beder om at leve i fromhed og lyset af Herrens bud.

Vidnesbyrd om taknemmelighed fra mange mennesker tilmirakler skænket gennem et unikt billede er kryds, med hvilke ikonerne for jomfru Maria er hængt i templerne. Uanset hvor og hvor de kristne bønner til den reneste jomfru, vil hans ubrydelige tro og rene sjæl uden problemer føre til et rigtigt mirakel.