St. John Den Barmhjertige: Ikon, Akathist og Bøn

John den Barmhjertige er den Alexandriske Patriark. Ifølge forskellige versioner døde han mellem 616-620 år. Hukommelsen udføres på dagen for hans død - 25. november (ifølge den juliske kalender den 12. november).

biografi

Johannes den barmhjertige er søn af Epifanie, guvernør forøen Cypern. Han blev født i Amafunt (Limassol). John mistede sin kone og børn. Efter en tid begyndte han at hjælpe de fattige og lede et asketisk liv. John var hverken munk eller præst, men folket ønskede at blive valgt patriark. Beslutningen blev godkendt af kejser Irakli.

Så blev Johannes den Barmhjertige en patriark i 610. Han regnede alle de fattige i Alexandria og fordelte alle hans ejendele blandt dem. Patriarken sendte en donation til Den Hellige Grav, gav hjælp og ly til de fattige, købte fanger. Hans barmhjertige arbejde er beskrevet i den hagiografiske litteratur (for eksempel Rostovs Dmitry - "John's Barmhjertige, Alexanders Patriark"). Og John kæmpede med den falske lære om monofysitter.

Når perserne invaderede Egypten og begyndteat true Alexandria. Dens befolkning flygtede, og John måtte gå til Constantinopel for at bede om hærens forestående afgang for at forsvare byen. Desværre rejste han om 619, da han stoppede i sin hjemby Amafunta.

kanonisering

Johannes den Barmhjertige blev rangeret af kirken til ansigtde hellige som prælat. Det retfærdige Johannes første liv blev skrevet af hans ledsager Leontius of Naples i det 7. århundrede. Metaphrastus beskriver de mirakler, der opstod efter hans død i hans relikvier.

Relikvierne af helgen blev bevaret i Konstantinopel, iI 1249 blev de transporteret til Venedig. Nogle dele af relikvierne er blevet holdt siden 1489 i Budapest (nu i Bratislava). Det er kendt, at patriarkens Johannes relikvier også holdes i sådanne klostre i Athos: Vatoped, Dohyar, Dionisiat (højre), Pantokrator og Karakal.

liv

Så, Johannes den Barmhjertige blev fødti VI århundrede, i familien af ​​den ædle dignitære Epifanie på Cypern. Da han var femten, havde han en vision, der ramte hele sit efterfølgende liv.

Han blev ydet den højeste dyd -medfølelse - på billedet af en smuk pige. Hun var klædt i lette tøj, på hendes hoved så en olivenkrans. Pigen sagde: "Hvis du laver venner med mig, vil jeg med kongen tage imod dig umådeligt stor lykke og bringe dig til ham, for han ejer ingen styrke og dristighed som jeg gør. Jeg sendte ham ned fra himlen og klædte ham i menneskelig kød. "

Denne dyd var hele hans følgesvendlivsstilen, som John var vednavnet i folket af den nådige. "Den, som stoler på Herrens medfølelse, skal først og fremmest være barmhjertig over for alle," sagde Johannes den Almægtigste af Alexandria.

På anmodning af sin far og mor blev han gift, han havde børn. Den retfærdiges kone og børn reposed, og han blev monastisk og blev til en streng hurtig broderbror og bønbog.

Dyder og åndelige gerninger erhvervede helgenJohannes den Barmhjertige er berømt, og da den patriarkalske prædikestol blev forældet i Alexandria, overtalte Heraklius Herre og alle alterternes tjenere ham til at blive patriark.

Alvorlig John var en ordentlig tjenerarchpastoral, bekymrende for sogneborgerens åndelige uddannelse. Under sit arbejde fangede han i kætterimonofilamentet - Antiochian Fullon, og udvist fra Alexandria hans tilhængere. Men det vigtigste af hans opgaver, John betragte velfærd og almisse for alle de nødlidende. I begyndelsen af ​​sin tjeneste ved afdelingen beordrede han de fattiges og de fattiges konto i Alexandria: der var mere end syv tusinde sjæle. Til alle disse trængende gav John gratis daglig mad.

Det er kendt, at patriarken Johannes Den Barmhjertiges hverFredag ​​og onsdag optrådte ved katedralens dør og uddelte almisse, parrede skænderier, støttede obdened. Tre gange om ugen var han i sygeplejersken, han hjalp de syge.

På det tidspunkt kæmpede herskeren af ​​Irakli mod perserneherskeren af ​​Hazre II. Perserne greb et stort antal fanger, ødelagde og forrådte Jerusalem. St. John udpegede en imponerende del af statskassen for deres løsepenge.

Tiggeren

John afviste aldrig dem, der spurgte. En dag besluttede han sig for at besøge hospitalet, mødte de ubehagelige på vejen og beordrede ham til at give seks sølv. Tiggeren ændrede sin kjole, overtog helgen og bad igen om almisse. John gav ham igen seks sølvstykker. Da den ubarmhjertige tigger blev bedt om en tredje gang, og tjeneren begyndte at køre en beskeden tigger, befalede Johannes at give ham tolv sølvstykker og sagde: "Frisker Kristus mig ikke?"

Det vides at to gange John gav penge til en købmand,hvis skibe blev druknet i havet, og for tredje gang gav han et skib fyldt med hvede, som var patriarkatets ejendom. Det var på ham, at købmanden lavede en vellykket rejse og returnerede lånet.

tæppe

Mange troende læser konstant Akathist JohnBarmhjertige. De ønsker at slippe af med fattigdom så hurtigt som muligt, fordi helgen altid brydde sig om lidelsen. På den dag, da John ikke kunne hjælpe nogen, fandt han denne dag tabt. John græd med tårer: "I dag har jeg ikke fået noget til min Forløser for mine synder!" Der er en velkendt sag, der peger på den ekstraordinære beskedenhed af helgen.

En velhavende dignitar, efter at have lært at Johnsover under et tæppe på den sædvanlige, hun sendte ham et dyrt tæppe som en gave. Den helgen tog en gave, men jeg kunne ikke sove i et minut, "Ve mig, hvile under sådan en smart slør og de fattige brødre Kristi på dette tidspunkt, måske dø af sult og uden søvn tilbringe natten i kulden."

Den næste dag bestilte John et tæppe, der skulle sælges, ogmønter givet til de fattige. Adelsmanden at finde dækning på markedet, købte det igen og sendte den helgen. Dette stod på i flere gange. Som et resultat, for tredje gang, når tæppet igen været patriarken, han solgte det igen, adelsmanden siger: "Lad os se, hvem bliver træt hurtigere - dig, om at købe eller sælge, jeg har"

munk

St. John med hele sit hjerte forgav vrede ogsig selv med den yderste mildmodighed og ydmyghed bad om undskyldning fra dem, som han sørgede for og sorg for. Når en munk blev beskyldt for ulovlig kommunikation, og helgen troede på denne forfalskning. Munken var låst i et fangehul.

Om aftenen havde denne munk en drøm. Bare hans krop, dækket af sår og sår, sagde han til John: "Ser du dette? Har du det godt Er det sådan, hvordan apostlene instruerede at lede Guds flok? Du har troet på bedrageri. "

Den næste dag kaldte John en munk ud affangehul, og han fortalte ham, at de guddommelige martyrer John og Cyrus i Gaza døbte pigen. Derefter ønskede han, at hun skulle identificeres i en af ​​kvindens klostre og ledsagede hende i hjertets enkelhed.

John lyttede til munken og var meget ked af det: han undskyldte oprigtigt det uskyldige offer. Efter denne hændelse var patriarken ekstremt forsigtig i sine domme om sine naboer og bad andre om ikke at fordømme nogen. "Vi vil ikke fordømme nogen," sagde John, "vi ser kun onde gerninger, og vi kan ikke se syndens hemmelige sorg og omvendelse skjult for os."

ikon

Mange uheld hjalp John den Barmhjertige. Hans ikon virker også vidundere! Før hun beder:

• Med tabet af brødvinderen.
• På helbredelse fra ondskab.
• I fattigdom, sult og andre verdslige vanskeligheder.

Cleric

John blev almindeligt anerkendt som patriark, meget sindssygder tilhører lekheden. En dag blev han tvunget til at ekskludere en præsident fra kirken for en slags fejl. Gjerningsmanden var forbandet af patriarken. John ville tale med ham, men snart glemte hans ønske.

Da han udførte den guddommelige liturgi, huskede hanGospel sige: "Hvis du bringer til alteret af sin gave og noget imod mig selv husk - du har brug for at forlade denne gave og først forenes med sin bror" (MF.5,23-24).

Helgen kom ud af Altaren, kaldet til sig selvsyndede kloster og knælede foran ham, offentligt undskyldte. Den forbavsete præsident omvendte sig om det, han havde gjort, og blev senere til en fromme præst.

lektion

Når George, nevø af Johannes, blev fornærmetbyens borgere. George bad sorgen om at hævne sig på lovovertræderen. John lovede at tilbagebetale lovovertræderen på en sådan måde, at hele Alexandria vil blive forbløffet. Hans løfte pacificerede George. Saint begyndte at instruere ham, taler om behovet for ydmyghed og sagtmodighed og videre, inviterer gerningsmanden, erklærede han, at fjerner det fra betalinger for jord. Alexandria blev virkelig forbløffet over denne "betaling". George lærte sin onkel lektion.

Helgenes relikvier

Akathist til Johannes den Barmhjertige beskytter mod fattigdom oggiver velstand, fordi St. John var en streng bønbog og asketisk, tænkte han hele tiden på døden. Patriarken bestilte en kiste for sig selv, men herren fortalte ham ikke at afslutte det helt. Han fortalte dem at komme til ham hver ferie og i nærvær af alle at spørge, om det er tid til at afslutte arbejdet.

Før sin død blev John syg og blev tvungetforlad sin prædikestol og gå til øen Cypern. Da den oplyste rejste, så han et tegn. En lysende mand viste sig for ham i en søvnig vision og sagde: "Kongernes kong kalder dig til sig selv!" Dette fænomen forudsagde Johannes død.

Helgen ankom på øen Cypern i byens byAmafound, og i fred gik han til den Højeste (616-620). Før sin død sagde han: "Tak, Hashem, at du lov mig at give dig for Thy, personlig rigdom af verden dette er ikke bevaret, med undtagelse af den tredje del af sølvstykker, og poor'll nødt til at ofre." St John's relikvier blev taget til Tsargrad, hvor i 1200 den russiske pilgrim Antony så dem. Derefter blev de overført til Buddha og derefter til den ungarske by Presburg.