Gnoseologi som undervisning i viden
Gnoseologi som undervisning i viden refererer tilfilosofiske discipliner. Hun er involveret i forskning, teorier om erkendelse og kritik. Gnoseologi betragter viden ud fra forskerens forhold til objektet under studiet.
Gnoseologi som undervisning i viden omfatteret emne med vilje og bevidsthed og et objekt af natur imod ham, uafhængigt af motivets vilje og bevidsthed, forenet kun med ham ved den kognitive holdning.
Gnoseologi studerer sådanne problemer som:
fortolkning af objektet og genstand for viden,
opbygning af kognitionsprocessen
Sandhedsproblemet, fastsættelse af dets kriterier,
problemerne med metoder og former for kognition mv.
Gnoseologi studerer problemerne med essensen af viden,bestemmelse af dets evner, samt hvordan viden og virkelighed vedrører. Epistemologi afslører betingelserne for, at erkendelse er autentisk og sand. Teorien om viden er grundlaget for epistemologi. Videnskabens opgaver afsluttes i analysen af universelle grunde, som gør det muligt for os at betragte resultatet af kognition som en viden, som udtrykker den sande, reelle tilstand af ting.
Gnoseologi udviklet som en kuglefilosofiske viden selv før dannelsen af moderne videnskab. Teoretisk og kognitiv fortolkning af epistemologi begynder fra det øjeblik, hvor teoretiske konstruktioner modtager fortolkning fra stillingen af deres korrespondance til sandhed, virkelighed, deres eksistensstatus kan tilskrives visse abstrakte objekter. Gnoseologi er baseret på empiriske beviser, der bekræfter teorien ud fra deres validitet, identificerer og analyserer i dem pålidelig og problematisk viden.
Den meget erkendte proces er et af de grundlæggende menneskelige behov.
Som en del af filosofien opstod epistemologi iantikken. Tilstanden for dets oprettelse var en overgang, der ændrede visningen af viden. Han blev ikke betragtet som en naturlig proces, som er forbundet med menneskets natur, men gik til ønsket om at kontrollere kognitiv aktivitet. Identificere bestemte stadier i udviklingen af epistemologi på grund af udvidelsen af spektret af undersøgte kognitionsfaktorer.
1. Første kognition blev analyseret som sindets aktivitet. Vi studerede teknikken til at tænke og logik var den vigtigste epistemologiske disciplin.
2. På dette stadium bliver metoden den vigtigste epistemologiske disciplin. Gnoseologi studerer den praktiske og sensoriske oplevelse, sammenhængen mellem følelser og årsager, teknologien i eksperimentel og eksperimentel forskning.
3. På dette stadium finder en mangfoldighed af baser og metoder til kognition sted, nye epistemologiske skoler er baseret: teorien om implicit viden, hermeneutik, fænomenologi, semiotik, videnskab.
Kognition finder sted i to former, betragtes som aspekter af kognitiv aktivitet: rationel og sensuel.
Sensuel kognition skyldes modtagelse af information gennem sensoriske organer og nervesystemet. Viden i virkeligheden bevares og behandles i form af visuelle billeder.
Rationel viden er baseret på abstrakt-logisk tænkning. Begrebet virkelighed realiseres gennem generaliserede symbolske midler.
Kognitiv menneskelig aktivitet ihovedsagelig afhænger af evnen til rationel viden. Mens sensuel menneskelig erkendelse er relativt lig med kendskabet til højere dyr. Sådanne operationer som forening, diskrimination, sammenligning af data er ens for rationel og sensorisk kognition.
De vigtigste former for sensorisk kognition er opfattelse, sensation og repræsentation.
De vigtigste former for rationel viden er dømmekraft, begreb, indledning.
