/ / Rationalismen af ​​Descartes

Descartes 'rationalisme

Rationalisme (forhold) - afspejler den filosofiske ide,genkende tænkning (sind) som kilden til ethvert kognition og kriterium for dets sandhed. Denne undervisning blev populær i det 17. århundrede. Grundlaget for det filosofiske perspektiv, hans tradition blev introduceret af Rene Descartes. I sine diskurser om metoden, refleksioner om en ny filosofi og andre værker blev problemet om pålidelighed af viden løst inden for selve kendskabet og dets interne karakteristika. Dette skelnet især Rene Descartes's rationalisme fra teorien om Bacon's praktiske grundighed.

Den første, der udviklede sin ide, hævdede detder er fire videnregler: metodisk tvivl, kontrol, analyse og beviser. Descartes 'rationalitet fastslog, at det kognitive sind var meget nærliggende, og filosofen sagde: "Jeg synes derfor jeg er." Bevis for denne teori, efter hans mening, ligger i begrundelsen for at tænke sig selv, stole på det. Samtidig er Gud garant for forståelsen af ​​den skabte verden, såvel som objektiviteten af ​​menneskelig erkendelse.

Argumentsystemet, der fører Descartes,forklarer ideen om tilstedeværelsen af ​​medfødte ideer som et af de vigtigste bestemmelser i rationalisme. De skabte ting er kun kendt gennem uddybning i sindet. I dette tilfælde består alle ting af to stoffer, uafhængige af hinanden - krop og sjæl. Kropets natur er ikke mere end en mekanisme. At styrke forekomsten af ​​sind over følelser og kropslige lidenskaber er et udgående princip for søgen efter forskellige formler af moralsk adfærd i forskellige livssituationer. Dette er det begreb, som Descartes rationalisme bærer i ham.

Det skal bemærkes, at detteverdensudsigter for udviklingen af ​​filosofi og videnskab. Descartes 'rationalisme bidrog ikke kun til dannelsen af ​​nye regler og principper, men dannede også grundlaget for nogle videnskabelige discipliner, især analytisk geometri og matematik.

Dualismen bag ideen tillod detformulere en dobbelt indbyrdes eksklusiv fortolkning af læren. Descartes's rationalisme gav en forklaring på verdens struktur og repræsenterede den i abstrakte og billedmæssige billeder samtidigt. Enheden i verden antog muligheden for at nedbryde den (ved hjælp af analyse) i komponenter, der ville være logisk relaterede til hinanden og matematisk præcist beskrevet. Her ligger det metodologiske grundlag for processen med matematisering af naturvidenskaben.

En rationel person, der har en deduktiv ogintuitivt sind, kan opnå pålidelig viden. Deduktive metode kun tillader disse antagelser, der er set for sindet klare, præcise - ikke forårsager sandheden om hans tvivl. Hertil kommer, at inden for rammerne af denne metode udføres opdeling af hver komplekse problem med privat konfektionering hendes periodisk overgang fra det kendte til det ukendte og gennemprøvede og uprøvede, uden huller i testen tilladt links.

I Descartes tid,værdi. Videnskaben blev betragtet som en højere værdi, og muligheden for dens praktiske anvendelse til at tilfredsstille forskellige menneskelige behov øgede endnu mere de kognitive tankegange.

Under indflydelse af Descartes 'lære, Benedikt Spinozaudtalt rationalisme ved hjælp af en geometrisk metode. Hans ideer afspejlede han i arbejdet "Etik". I dette arbejde begynder hver del med en klar og enkel definition, et koncept. Så følger aksiomet, erklæringen med beviset. Til sidst er det filosofiske argument fremlagt.

Spinoza udpegede tre niveauer af kognition. Den første - den højeste - antog forståelsen af ​​sandheden, intuitivt synlig, direkte af grund. Det andet niveau gav anledning til begrundelse, der krævede bevis. Det tredje underordnede niveau er baseret på verdens sensoriske opfattelse.

Læs mere: