Byzantium og Rusland
Byzantium og Rus var tæt forbundet i heleflere århundreder. Den byzantinske stat var ikke kun en arving til antikkenens kultur og det romerske rige, det var selvstændigt beriget af den ortodokse tro og efterfølgende beriget det hele verden. Ortodoks kultur kom til Bulgarien, Serbien, Albanien og mange andre lande, det var takket være Byzantium.
Russerne sammen med tro accepterede også sine kanoner ogdogmer, men flere af vores forfædre adopterede fra grækerne skønhed af tilbedelse - kirke sang, tempel bygning, ikon maleri, samt principperne om kristen asketiske liv. Nyprotokeret Rusland var mest tiltrukket af disse aspekter af ortodoksi, som efter at være faldet på frugtbar jord udviklede sig selvstændigt og med høj aktivitet.
Kristendommen er blevet logisk fra et historisk synspunktsyn på udskiftningen af den gamle russiske hedenskab, som var typisk for tribalsamfundet. Hedenskabet fyldte efterfølgere med frygt og en følelse af magtesløshed over naturens kraft. Kristendommen har bragt direkte det modsatte synspunkt, placerer mennesket i centrum af naturen og afslører den guddommelige hensigtsmæssighed af sidstnævnte. De første monumenter og værker af ortodokse Rusland er fyldt med glæde og beundring af verden og mennesket.
Det antikke Rusland og Byzantium
De første bøger, der optrådte i Rusland, blev leveretfra byzantium. De hellige brødre - Cyril og Methodius (nogle af de fremragende figurer af byzantinsk kultur) blev oplyst af det slaviske folk. De første skoler, der blev åbnet i Novgorod, Kiev og andre byer, blev arrangeret efter byzantinske modeller. Russiske mestere lærte at bygge kirker, dekorere dem med fresker og mosaikker, lære ikon maleri, lav bog miniaturer fra byzantinske. Ikke kun kirkens terminologi, men også navne fra ortodokse helgener blev lånt: En stor del af de navne, der er almindelige i Rusland i dag, er af græsk oprindelse (Peter, Galina, Andrey, Irina osv.).
Især tætte forbindelser mellem byzantin og rus etableretEfter rejsen af storhertuginden Olga til Constantinopel, der gik der for at modtage dåb. Andre aktiviteter, som styrker forholdet mellem de to magtfulde stater, omfatter den ortodokse mission sendt til prins Vladimir, samt den russiske ambassade til grækerne.
Byzantium og Rus: frugtbar interaktion
Ved at vedtage ortodoksi fastslog Rusland hovedretningen af den kulturelle og historiske udvikling af dens territorier i mange århundreder fremover.
Omkring 450 år (fra 988 til 1448) russiskDen ortodokse kirke var en storby af patriarkatet i Konstantinopel, og de fleste af metropoliterne i Kiev var på det tidspunkt repræsenteret af grækerne, da de blev valgt og etableret i Konstantinopel. Således styrket den kulturelle og i vid udstrækning den byzantiske politiske indflydelse på Ruslands territorium den kirke-administrative afhængighed.
Blandt de byzantinske emigranter i Rusland blev værdsatikon-malere, bygherrer af kirker, forskere, forfattere. Likhud-brødrene, en af sådanne figurer, i 1685, på opfordring af patriark Joachim, åbnede den første højere uddannelsesinstitution i hovedstaden - det slaviske-græsk-latinske akademi ved Zaikonospassky-klosteret.
Due Byzantium blev givet i anden halvdel af 19thårhundrede, hvor universiteterne begyndte at undervise byzantologi - et kursus af byzantiums historie og litteratur. Græsk blev obligatorisk for studie i skoler, akademier og seminarier, som Skriften i Det Nye Testamente, liturgiske tekster, og de fleste af de værker, der er dukket op fra under hånden af de gamle kirkefædre, er stadig bevaret i sin antikke græske skrift. Børn i sognskolerne lærte om byzantium fra de første år af skolegang.
Byzantium og Rus er således et perfekt eksempel på den positive indflydelse fra en stats kultur til en anden.
