Russisk litteratur fra det 14.-15. Århundrede

Mens i Italien kultur blomstrede oglitteratur fra høj renæssancen og i det nordlige Europa kom tyskland og holland til toppen af ​​den nordlige renæssance, i Rusland var niveauet for udvikling af kunst og litteratur meget lavt.

I det 14. og 15. århundrede begyndte russiske statsborgere kunryste fra deres skuldre nedfaldet af det lange og smertefulde tatarsk-mongolske åg. Ikke overraskende er litteraturen i denne tid lidt anderledes end de mørke middelalder.

Tidlig russisk litteratur

Medieval litteratur om russiske statsborgere ibestår hovedsageligt af kronikker, hvoraf en væsentlig del er anonyme og biografier af hellige. Mundtlig folkelitteratur af middelalderlig Rusland bestod af epics og sange. Litteraturen i henholdsvis 14-15 århundrede består af mundtlig kreativitet, krønike og livsstil. I anden halvdel af det 15. århundrede var der interesse for udenlandske legender og verdenskreativitet.

Mundtlig kreativitet (eller folklore) erden kollektive folkekunst, gik fra mund til mund. Folklore formidler folks traditioner og verdenssyn, skaber unikke billeder og tale. Blandt de vigtigste genrer af russisk folkekunst blev en særlig indflydelse på den videre udvikling af litteratur frembragt af epics, eventyr og historiske sange.

Genrer af oral folkekunst

I modsætning til den skriftlige litteratur, som varmonotont og næsten helt sekulariseret, var mundtlig litteratur om 14-15 århundreder i Rusland fuld af forskellige former og genrer. Indtil vores dage har nået arbejderne i rituelle chants, episke episke, eventyr og selvfølgelig almindeligt kendte ordsprog, ordsprog, morsomme og lullabies.

Byliny - originale genre af russisk mundtligfolkekunst, en originalversion af den heroiske epik, hvor reelle historiske præstationer og mennesker afspejles. Byliner suppleres ofte med elementer af fiktion og hyperboliser heltenes magt.

Fortællinger - fiktive historier eller episke historier, tilbagekaldt i simpelt sprog og fokuseret på en enkelt handling eller feat, mættet med mytiske tegn og magi.

Historiske sange - en genre af mundtlig folkekunst, dannet i det 14. århundrede og repræsenterer en genoptaget episk. Vigtige historiske begivenheder og personligheder forbundet med dem er sunget.

Skriftlig litteratur

Litteraturen i det 14. og 15. århundrede havde en unik form.- Alle værker, herunder massive plader, blev kopieret af munke for hånd. Der var få bøger, og de var næsten ikke fordelt udenfor kirken.

Ud over kompleksiteten af ​​kopieringsværker, litteratur14-15 århundreder i Rusland kom næsten ikke på tværs af begrebet ophavsret - enhver munk, der omskrev arbejdet, kunne tilføje eller tilbagekalde den del, som han fandt nødvendige på det tidspunkt. Således er der ikke et enkelt værk skrevet til midten af ​​det 16. århundrede, hvilket ville være det samme i to eksemplarer.

Mange sprogkundskaber og litterære kritikere mistanke omat nogle annaler er et produkt af kollektiv kreativitet. Grundlaget for dette er den sproglige og stilistiske uoverensstemmelse inden for samme arbejde. Dette vedrører ikke kun krønikerne, men også de helliges biografier.

Genre konstans og følelsesmæssig mætning

Litteratur i Rusland af 14-15 århundreder, og endda op til17-18 århundreder, udviklet meget konservativt. Litterære traditioner og konventioner krævede skrivning af værker i en bestemt genre. Derfor ændrede værkernes stilistiske og genreegenskaber ikke dramatisk, men glat, som om de flyder fra hinanden. Sådan blev tør og rigorøs kirkelitteratur blevet følelsesmæssig og tæt på folket.

Den tyrkiske-mongolske ugers pernicale indflydelse førSjælens dybe rystede både en simpel bonde eller en håndværker, såvel som en videnskabsmand, en hengiven munk. I et enkelt græd, almindelig sorg og evig ulydighed blev en ny russisk litteratur fra 14. og 15. århundrede født, der kombinerede kronens tørre stil, livets rige sprog samt billeder og folklore af oral kreativitet.

Arv fra tidlig litteratur

Ligesom kristendommen, skrift og litteraturkom til de russiske herredømme udefra, formentlig derfor er de første kronikker og liv så ligner det byzantinske og er så slående forskellig fra oral folkekunst. Mens kronikkens sprog er tørt og komplekst, er folkesang, eventyr og epics trods almindeligt sprog fulde af levende billeder og kan nemt huskes.

Mange akademikere og kritikere, især slavisofilerog tilhængere af deres ideer mener, at den russiske litteratur af den nye tid, herunder dens gyldne tidsalder, skylder sin originalitet ikke så meget den russiske sjæls unikke karakter som den mærkelige, uventede kombination af en tør faktaopgørelse, dyb fornemmelse og rige billeder af oldtidens litteratur. Det faktum, at det i det 11. århundrede var uforeneligt, som himlen og jorden, begyndte at blive blandet i det 14. og 15. århundrede.

Tidlig litteratur er kilden til det megetRussisk ånd. Nationale ideer, nationalitet og oprindelig moral, alt hvad der skelner russisk litteratur i dag, kom fra de allerførste århundreder af dets eksistens. Det var en litteratur om 14-15 århundreder, der banede vejen for Pusjins storslåede fortællinger, de fantastiske fortællinger om Gogol og Lermontovs digte, som igen havde en formativ indflydelse på den russiske kulturs fremtid.