Det gamle Egypts guder - Kendte fremmede
Det antikke Egypts religion er karakteriseretlangvarig eksistens af primitive repræsentationer. Under den egyptiske stats århundredes eksistens har mange kulters essens og betydning gennemgået mange ændringer. Troen på primitive jægere, landmænd og pastoralister blandede sammen, senere blev de præget af politiske begivenheder, ekkoer af landets stigningstider og dens tilbagegang.
Det skal bemærkes, at der i Egypten ikke var nogen singleStatens religion, med undtagelse af Akhenatens regering. Derfor blev ikke forening af gudernes panteon udført. Guder og myter i det antikke egypte er et ret komplekst fænomen, fordi de ofte kombinerer ofte modstridende og undertiden fuldstændigt udelukker overbevisninger. Fra tid til anden i de præstiske kredse blev der dog gjort visse forsøg på at ordne og konsolidere den kaotiske konglomeration af historisk etablerede overbevisninger. Men de blev ikke kronet med succes.
Gud er verdens forfædre
Der var ikke noget enkelt begreb i det gamle Egyptenuniverset. De eksisterende synspunkter om skabelsen af verden var meget modstridende, hvilket forklares af den anden tid af oprindelse og oprindelsessted. Den største popularitet blev nydt af Heliopol-historien om universet, som fortællede det fra det oprindelige kaos, oprindeligt opstod Atum som personificeringen af solen Atum-Ra. Han er forfæderen af alle levende ting. Efter at have befrugtet sig springer Atum ud i luften - Shu og Teftun - fugt, der igen skaber himlen - nød og jord - Hebe. Nut og Hebe blev født Osiris, Seth Isis og Neftis. Alle disse guder i det gamle Ægypten udgør den såkaldte "heliopole ni", som besatte et vigtigt sted i pantheonen.
Senere er memphislegenden, der allerede er opstået i statens epoke, tilskyndet verdens skabelse til sin gud Ptahu.
De mest ærbødige i Egypten var guddommerne,forbundet med Nilen, for eksempel SEBEK, Hapi, og med solen - Horus, Atum, Ra, samt guder, nedladende død - Anubis, Osiris. De gamle egyptere tilbad all-around, at tro på magt af guderne er alle livets områder, fra naturens kræfter til kulturel udvikling. Fænomenerne i naturen blev opfattet som forholdet mellem forskellige guddomme. Det offentlige og kulturelle liv havde sine lånere. Så for eksempel med skrivelsen der er forbundet med gudinden Saf eller Ibishead guddom Det, der personificerede hele kulturen som helhed.
Solens kult i det gamle Egypten
Repræsentationer om solens formguder i det gamle Egypten, i forskellige områder var anderledes: om det er den bevingede disk eller en kæmpe bille - skarabæ skubbe skiver af lys på himlen, er det også repræsenteret i form af en falk eller en mand, der har falk hoved.
Repræsentanter for solkulten i forskellige perioder ogi forskellige centre havde deres egne navne: Ra, Khepri, Atum, Kor og andre. Sommetider forskellige guder i det gamle Egypten slået sammen til én, og tanken om dem oven. I Det Gamle Kongerige, blandt andet særlige sted var guden Ra, som tal gået ud over den lokale og er blevet en kult obscheegipetsky tilstand. Som følge heraf, hvis nogle guddom modtaget national betydning, er det straks forenet med Ra, og sætter den tilsvarende partikel til sit navn: SEBEK-Ra, Amon-Ra, den politiet-Ra, og andre.
Under Mellemriget efter foreningenEgypten under Theban-huset, blev den dominerende rolle taget af kulten af gud Amon. Han blev betragtet som en stor himmelsk gud som symboliserer staten, såvel som magt og autoritet for farao.
Andre kulturer
Også en af Egyptens mest ærede gudervar Osiris, som repræsenterede Nilen, hans søster, og pludselig hans kone - Isis - gudinden for frugtbarhed, beskytter af moderskab, og deres fælles søn Horus, en af de gamle guder fra solen og statsdannelse. De mørke kræfter personificerede bror til Osiris Seth - tørkenes gud, ondskab og kaos og hans kone Nephthys. Disse guder i det antikke Egypten indviste frygt og samtidig dyb respekt for indbyggerne i Nildalen, som forsøgte at appease dem med nidkær tilbedelse.
Synkretisme af Osiris-kulten med de dødes kultkan spores fra en dyb antikvitet, og til det nye kongeriges tid var ideen om et billede af den efterdød, som Osiris udførte, helt tydeligt skitseret. Guden Anubis blev betragtet som en vejledning til de døde rige, der var repræsenteret som en jackal eller en mand med en jakts hoved.
At studere spørgsmålet om egypternes guder og myter skal manoverveje dem bestemt under specifikke historiske forhold under hensyntagen til stratifikationen af forskellige perioder samt distributionssteder. Alle guder i det antikke egypte er en kompleks synkretisk udførelsesform af arketyper og besidder et vigtigt sted i den kulturelle arv i denne mystiske tilstand i den fjerne fortid.
