Elizaveta Romanova. Den russiske stats historie

Elizabeth Fedorovna Romanova blev født den 1. november1864 i Darmstadt. Hun var æresmedlem og formand for det palæstinensiske ortodokse samfund i 1905-1917, grundlæggeren af ​​Moskva Martha og Mary Convent.

Elizaveta Romanova: biografi. Barndom og familie

Hun var Ludwig IVs anden datter (DukeHesse-Darmstadt) og prinsesse Alice. I 1878 blev familien overhalet af difteri. Elizaveta Romanova, kejserinde Alexander (en af ​​de yngre søstre) var ikke syg. Sidstnævnte var i Rusland og var konge til Nicholas II. Fra difterien døde moren til prinsesse Alice og den anden yngre søster Maria. Efter hans kone Ellas far (den såkaldte Elizabeth i familien) blev hun gift med Alexandrine Gutten-Chapskaya. Børn blev opdraget primært fra min bedstemor i Osborne House. Fra selve barndommen indviede Ella religiøse synspunkter. Hun deltog i velgørende anliggender, modtog lektier om landbrug. Stor betydning i udviklingen af ​​den åndelige verden af ​​Ella havde billedet af St. Elizabeth of Thuringia, berømt for barmhjertighed. Den potentielle brudgom betragtede Friedrich of Baden (hendes fætter). I nogen tid var Elizabeth plejet af kronprinspræsten Wilhelm. Han var også hendes fætter. Ifølge oplysninger fra flere kilder lavede Wilhelm et forslag til Ella, men hun afviste det.

Storhertuginden Elizabeth Romanova

3. juni (15), 1884 i Domstolen var katedralen Ella og Sergei Aleksandrovits bror, bror til Alexander III. Efter brylluppet bosatte parret sig i Beloselsky-Belozersky Palace. Senere blev han kendt som Sergievsky. Bryllupsrejse blev afholdt i Ilinsky, hvor Elizabeth Romanovna og hendes mand senere boede. På Ella insisterende var hospitalet udstyret med et hospital, der blev afholdt regelmæssige messer til bønder.

aktivitet

Prinsesse Elizabeth Romanova mester perfektRussisk. Bekjendte protestantisme deltog hun i guddommelige tjenester i den ortodokse kirke. I 1888 lavede hun en pilgrimsrejse med sin mand til det hellige land. Tre år senere, i 1891, vedtog Elizaveta Romanova kristendommen. På det tidspunkt var Moskvas guvernør-generals kone organiseret et velgørende samfund. Hans aktiviteter blev først udført i selve byen og spredte sig til distriktet. Med alle sogne i provinsen blev Elisaveta-udvalgene dannet. Derudover ledede guvernøren-generalens kone Ladies 'Society, og efter mandens død blev formand for Moskva Røde Kors. I begyndelsen af ​​krigen med Japan etablerede Elizaveta Romanova et særligt udvalg for at hjælpe soldaterne. I Kreml-palæet blev der oprettet en fond for donationer til soldater. På lageret blev bandager udnyttet, tøj blev lavet, pakker blev samlet, og marcherede kirker dannede.

Ægtefælles død

Under Nicholas II's regering oplevede landetrevolutionær uro. Elizaveta Romanova talte om dem. Bogstaverne, hun skrev til Nicholas, gav udtryk for sin ret stive stilling med hensyn til freethinking og revolutionerende terror. 4. februar 1905 blev Sergei Alexandrovich dræbt af Ivan Kaliayev. Elizabeth Feodorovna led tab. Senere kom hun til morderen i fængslet og overgav tilgivelse på vegne af den afdøde ægtefælle, idet han forlod Kalyaev evangeliet. Derudover indgav Elizabeth Fedorovna en anmodning til Nicholas om at undskylde den kriminelle. Det var dog ikke tilfredsstillende. Efter hendes mand blev Elizabeth Romanova erstattet ham som formand for det palæstinensiske ortodokse samfund. I denne stilling var hun fra 1905 til 1917.

Stiftelsen Marfo-Mariinsky-klosteret

Efter hendes mand solgte Ella smykker. Overførsel til statskassen, der skilles, som holdt dynastiet "Romanov", Elizabeth på provenuet købte et palæ på Bolshaya Ordynka med stor have og fire huse. Marfo-Mariinsky klosteret blev bygget her. Søstrene var engageret i velgørende anliggender, medicinske aktiviteter. Ved tilrettelæggelsen klosteret blev brugt og indenlandske ortodokse og europæiske erfaringer. Bøde i hendes søster bragte løfter om lydighed, kyskhed og ikke-besiddelse. I modsætning til klosterlivet, de senere tid lov til at forlade klostret og skabe en familie. Søstre fik alvorlig medicinsk, metodologisk, psykologisk og åndelig træning. Forelæsninger var de de bedste Moskva læger, og samtaler blev kørt skriftefader far Mitrofan Srebryanskaya (som senere blev Archimandrite Sergius) og far Eugene Synada.

Klostrets arbejde

Elizaveta Romanova planlagde det i institutionenomfattende, medicinsk og åndelig-uddannelsesmæssig bistand vil blive ydet til alle i nød. De fik ikke kun tøj og mad, men også ofte beskæftiget med deres beskæftigelse og placering på hospitaler. Ofte overtalte søstrene familier, der ikke kunne give deres børn en ordentlig uddannelse for at give dem til børnehjemmet. Der fik de gode pleje, et erhverv, uddannelse. Hospitalet fungerede i klosteret, der var en ambulant klinik, et apotek, en del af de lægemidler, hvor der var gratis. Der var også et hus, der var en kantine og mange andre institutioner. I Forbindelse kirken blev der afholdt undervisningssamtaler og foredrag, møder i den ortodokse palæstinens og geografiske samfund, og andre arrangementer blev afholdt. Elizabeth, der bor i klosteret, førte et aktivt liv. Om natten tog hun sig af den alvorligt syge eller læste salteren over de døde. I løbet af dagen arbejdede hun med resten af ​​sine søstre: hun gik forbi de fattigste kvartaler, besøgte Khitrov-markedet uafhængigt. Sidstnævnte blev på det tidspunkt betragtet som det mest kriminogene sted i Moskva. Derefter tog hun børnene og førte dem til børnehjemmet. Elizabeth blev respekteret for den værdighed, som hun altid holdt for manglen på ophøjelse over slumens indbyggere.

Etablering af en proteseanlæg

Under Første Verdenskrig, Elizabethdeltog i at yde den russiske hær, hjælpe de sårede. Samtidig forsøgte hun også at støtte krigsfanger, som derefter blev overfyldte med hospitaler. Til dette blev hun senere anklaget for at hjælpe tyskerne. I begyndelsen af ​​1915 blev hun sammen med sin aktive hjælp til at samle de færdige dele af protesen. De fleste af varerne blev derefter leveret fra Skt. Petersborg, fra fabrikken af ​​militær-medicinske produkter. Det drev et separat protesværksted. Denne industriafdeling blev først udviklet i 1914. Midler til organisering af værkstedet i Moskva blev indsamlet fra donationer. Under krigen voksede behovet for produkter. Ifølge Prinsesseudvalgets afgørelse blev fremstilling af proteser overført fra Trubnikovsky pereulok til Maronovsky til det 9. hus. Med sin personlige deltagelse i 1916 begyndte arbejdet med design og opførelse af landets første proteseanlæg, som stadig arbejder i dag, producerer tilbehør.

drab

Efter bolsjevikkerne kom til magten, ElizabethRomanova nægtede at forlade Rusland. Hun fortsatte aktivt arbejde i klosteret. 7. maj 1918 serverede patriark Tikhon en moleben, og en halv time efter hans afrejse blev Elizabeth anholdt på Dzerzhinskys ordre. Derefter blev hun deporteret til Perm og derefter transporteret til Ekaterinburg. Hendes og andre repræsentanter for Romanovs hus blev anbragt i hotellet "Ataman's Rooms". Efter 2 måneder blev de sendt til Alapaevsk. Sammen med Romanoverne var der også søsteren til klostret Varvara. I Alapaevsk var de i udendørs skole. Nær sin bygning vokser et æbletræ, som ifølge legenden blev plantet af Elizabeth. På natten den 5. juli (18), 1918, blev alle fanger skudt og droppet levende (undtagen Sergei Mikhailovich) i minen Nov. Selimskaya, 18 km fra Alapaevsk.

begravelse

31. oktober 1918 kom den hvide ind i Alapaevsk. Resterne af de henrettede blev ekstraheret fra minen og anbragt i kister. De blev sat på en begravelsestjeneste i kirken på byens kirkegård. Men med offensiven fra de røde hærstyrker blev kisterne transporteret flere gange mod øst. I Beijing i april 1920 blev de mødt af ærkebiskop Innokenty, leder af den russiske åndelige mission. Derefter blev kisterne af Elizabeth Feodorovna og Sarvaras søstre transporteret til Shanghai, og derefter til Port Said og endelig til Jerusalem. Begravelsen blev begået i januar 1921 af patriarken af ​​Jerusalem Damian. Dette var opfyldelsen af ​​Elizabeths vilje, udtrykt i 1888, under en pilgrimsrejse til Det Hellige Land.

forherligelse

I 1992 Ved biskoppernes råd blev storhertuginden og søster Varvara rangeret som hellige. De blev medtaget i katedralet af Confessors og New Men of Russia. Kort før, i 1981 blev de canoniseret af den ortodokse kirke i udlandet.

relikvier

Fra 2004 til 2005 de var i Rusland, de baltiske lande og CIS. De tilbad over 7 millioner mennesker. Som patriark Alexy II påpegede, fungerer de lange linjer af mennesker til de nye martyrs relikvier som et andet symbol på omvendelse for synder, vidner om landets tilbagevenden til den historiske vej. Derefter vendte de tilbage til Jerusalem.

Klostre og templer

Til ære for Elizabeth Feodorovna flerekirker i Rusland, Hviderusland. Informationsgrundlaget for oktober 2012 indeholdt oplysninger om 24 kirker, den vigtigste trone, hvori den er afsat til, 6 - hvor den er en af ​​de yderligere, samt på et nybygget tempel og 4 kapeller. De er placeret i byerne:

1. Jekaterinburg.
2. Kaliningrad.
3. Belousovo (Kaluga-regionen).
4. P. Chistye Bory (Kostroma Region).
5. Balashikha.
6. Zvenigorod.
7. Krasnogorsk.
8. Odintsovo.
9. Lytkarino.
10. Shchelkovo.
11. Shcherbinka.
12. D. Kolotskoye.
13. P. Diveevo (Nizhny Novgorod-regionen).
14. Nizhny Novgorod.
15. S. Vengerov (Novosibirsk-regionen).
16. Orel.
17. Bezhetske (Tver region).

Yderligere troner i templerne:

1. Tre hellige i Spassko-Elizarovsky-klosteret (Pskov-regionen).
2. Herrens opstigning (Nizhny Novgorod).
3. Profeten Elijah (Ilyinsky, Moskva-regionen, Krasnogorsk-distriktet).
4. Sergius of Radonezh og Martyr Elisaveta (Ekaterinburg).
5. Det Helliges Frelser i Usov (Moskva-regionen).
6. I navnet på St. Elisaveta Fedorovna (Ekaterinburg).
7. Antagelse af den Salige. Jomfru Maria (Kurchatov, Kursk-regionen).
8. De hellige martyrer Vel. Prinsesse Elizabeth (Scherbinka).

Kapellerne er placeret i Orel, St. Petersborg,Yoshkar-Ola, i Zhukovsky (Moskva-regionen). Listen i informationsdatabasen indeholder også data om huskirker. De er placeret på hospitaler og andre sociale institutioner, ikke besidder separate bygninger, men er placeret i bygninger af bygninger og så videre.

konklusion

Elizaveta Romanova har altid forsøgt at hjælpemennesker, ofte selv til skade for dem selv. Der var måske ikke en eneste person, som ikke respekterede hende for alle hendes anliggender. Selv under revolutionen, da hendes liv var i fare, forlod hun ikke Rusland, men fortsatte med at arbejde. I en vanskelig periode for landet gav Elizaveta Romanova al sin styrke til trængende mennesker. Takket være hende blev et stort antal liv reddet, i Rusland blev der åbnet en protesplantage, børnehaller, børn. Samtidige, der lærte om anholdelsen, blev yderst overrasket, fordi de ikke kunne forestille sig, hvilken fare det kunne have for sovjetmagt. Den 8. juni 2009 rehabiliterede anklagemyndighedens kontor i Den Russiske Føderation Elizabeth Romanov posthumously.