Ceres er gudinden for livets fødsel og frugtbarhed

En gammel paramilitær militariseret Rom er ikkeHan var for bekymret til at opfinde interessante biografier og eventyr for sine guder. Først efter at have fanget Grækenland og transporterede de græske guderes statuer til sig selv, tog de på samme tid deres fantastiske historier. Katolikker, der udførte guddommelige tjenester på latin, læste latinske tekster og introducerede under hele renæssancen hele verden med de romerske guder. Derfor kender vi ikke Phoebus, men Apollo, ikke Artemis og Diana, for eksempel. En lignende historie fandt sted med Ceres, den italienske gudinde af frugtbarhed, der efterfølgende modtog en smuk biografi af den græske Demeter. Til vores dage er marmorstatuer af Ceres, skabt af de græske eksemplarer af Demeter, nået. Her er et eksempel - en statue af Ceres 'frugtbarhedsgudinde.

Gamle italienske overbevisninger

Jordkult var vigtig for mange menneskerantikken. Der var ingen undtagelse for de italienske folk, der boede på den iberiske halvø. Ceres - gudinden for Roms jord og frugtbarhed - en af ​​de ældste guddomme. Og i første omgang var det forbundet i de italienske folks sind med den endnu mere gamle gudinde af landet Tellus. I starten havde Ceres en opgave - beskyttelse af kornafgrøder.

Dette var tiden fra såningens øjeblikspiring af planter og deres modning. De gamle menes at animere hele naturen i almindelighed (og træet og stenen af ​​deres ideer var stadig i live, de havde en sjæl), og, selvfølgelig, Ceres, gudinden Tellus de blev animeret, er de fyldt med liv. Ceres menes at have lært de mennesker dyrkning af marker, og desuden det var gudinde for livets oprindelse. Blomster og frugter er hendes livlige gaver, hendes obligatoriske egenskaber. Så hun portrætterede den barske, smukke, majestætiske, med en tornekrone på hans hoved, en fakkel i den ene hånd og en kurv fyldt med korn og frugt. Hendes funktioner omfattede også beskyttelse af moderskab og ægteskab og høst fra røvere. Hun beskyttede også landsbysamfundet, men hun kunne sende sindssyge til folk.

Ferie til ære for de gamle gudinder

For første gang syntes gudinderne, som det blev foreslået iItalien, på det sicilianske, det mest frugtbare land (Tellus). Ceres, gudinden, modtog sine frugter, hovedsagelig korn. I de vigtigste dage, såsom den første dag i pløjning og såning, da det var en ferie, som er afhængig af vejrforholdene, og derfor i stand til at bevæge sig og være betingede straffe, Ceres, gudinden Tellus modtaget blod ofre. For dem blev de fleste grise stukket, men der var også nogle køer. Helligdage blev kaldt Cerealia og begyndte ca. (forskellige kilder giver lidt forskellige datoer) den 11.-12. April. De blev kaldt Ludi Cerealis og var meget spektakulære (der var fxer, for eksempel). Landmænd får sig op i hvidt tøj på hovedet lagt kranse og holdt fester og fester i otte dage. Senest den 19. april de kulminerede i ære for Ceres, Liber (græsk Dionysos) og Liberia (bark). Til dette blev der bygget i templet på Aventine-bakken mellem 493 og 495 f.Kr. e. Ceres, gudinden til plebeerne, havde tolv forskellige supplerende navne:

• Værtinde.
• Chloe.
• Den der giver gaver til landet.
• Den der giver æbler.
• Ruthless.
• Varm og andre.

De var forbundet med forskellige øjeblikke af feltarbejde

templer

For det første var der et tempel i Rom, på Aventine Hill. Der var en statue af en guddom. Nu er statuen af ​​frugtbarhedsgudinden Ceres i Rom i det romerske nationalmuseum. Mere præcist er det ikke en statue, men en romersk marmorkopi fra Demeter-brystet, 4. århundrede f.Kr. e.

Den næste kirke var i Paestum.

Der er et fristed i Lavinio. De fandt en kobberplade med teksten, der siger, hvordan man laver mad til dyrene og derefter bringe dem til gudinden.

Sammenslutningen af ​​Ceres og Demeter

Fra gamle romerske kilder er det kendt, at i 496 BC. e. der var en stor afgrødefejl. Ved denne lejlighed byggede de græske herrer et tempel i Rom dedikeret til triaden bestående af Demeter, Dionysus og Cora. De nye guder fusionerede som tidligere nævnt med de gamle og modtagne romerske navne.

Hovedrollen blev spillet af Ceres, gudinden for frugtbarhed. Helligdage begyndte at blive afholdt på de græske prøver. Disse var mysterier, hvor kun gifte kvinder deltog. Piger og mænd fik ikke lov til at gå ind i mystiske orgier. De bestod af fejringen af ​​brylluppet af Pluto og Proserpine.

Således forenede de gamle kurskulturer med grækerne og blev uadskillelige i de plebeiske landmænds sind, som mest tilbedyrkede denne gudinde, som giver livet.